1. Sudah lama saya janjikan untuk menulis tentang kritik terhadap falsafah etisma. Kali ini saya mempunyai peluang tapi saya telah ubah tajuknya dari ‘kritik’ kepada ‘diskusi’. Manakala falsafah pula diasingkan dari etisma. Bagi menjaga mereka yang mempunyai pengaruh dalam hidup saya. Siapakah mereka? Nanti saya sebutkan.

2. Manaka falsafah dan etisma adalah dua perkara yang berbeza walau ia boleh menjadi satu. Bukan semua falsafah adalah dibina atas dasar etisma. Bahkan saya sendiri menulis bahawa di dalam al-Qur’an mempunyai topik ‘falsafah’ yang mendalam. Lihat ‘Falsafah Matematik Dalam al-Qur’an’. Klik di sini: https://goo.gl/RVhGGa

3. Mereka yang memberi pengaruh itu dalam hidup saya antaranya; George Soros dalam disiplin ekonomi dan kewangan, Henry Kissinger dalam disiplin ilmu kenegaraan dan Robert Greene dalam ilmu tektikal dan strategi. Mereka ini adalah ‘ulama Bani Israel’: as-Shuara: 197. Adakan al-Qur’an menyebut tentang ulamak Arab? Tiada. Adakah al-Qur’an menyebut tentang ulamak Melayu? Tiada. Walaupun di sana disebut tentang yang benar-benar takut akan Allah adalah dari kalangan ulamak: Fatir: 28. Tentu ada istimewanya ulamak Bani Israel berbanding ulamak lain-lain bangsa dalam keadaan menyebut secara khusus tentang mereka. Apakah kaitan mereka tentang falsafah dan etisma? Nanti kita akan bincangkan.

4. ‘Kekufuran’, secara zahirnya, bukan setakat di dalam penyembahan selain Allah tapi berfalsafah dan beriktiqad secara etisma. Juga berfalsafah secara etisma.

5. Oleh begitu apa kaitan Soros, Kissinger dan Greene dalam hal ‘keulamakan’ dalam satu hal dan ‘kesesatan’ mereka dalam falsafah dan etisma dalam hal yang itu juga? Bolehkah memberi mereka peluang untuk berhimpun dalam hal berbeza dalam satu keadaan?

6. Inilah ilmu-ilmu keghaiban perlu diperhalusi dahulu. Sebelum kita bersifat menghukum.

7. Adalah asas dalam ilmu keghaiban, yang banyak spesis basyar tidak mengetahuinya akan jin-jin itu boleh ‘tasyakkul'(membentuk) dan ‘mumasthalah'(menyamar). Begitu juga bunian. Tentang ‘spesis bunian’ ini telah kita bincangkan dalam ‘Malaysia Sebagai Kuasa Tentera Dunia: Pada Membangun Tentera Alam Ghaib & Zahir’. Klik di sini: https://goo.gl/hWlfD0

8. Hukum-hukum kekufuran dan etisma itu hanya layak untuk bangsa jin dan bunian sahaja. Sekali-kali tidak kepada ‘spesis basyar’. Sekali lagi ‘sekali-kali tidak kepada ‘spesis basyar’.

9. Jika begitu bagaimana dengan Fir’aun yang mengaku Tuhan. Haman dan Qarun. Jalut. Nama-nama secara spesifik disebut dalam al-Quran serta kaum-kaum yang dilaknat Allah? Persoalan ini agak rumit untuk dijawab secara logik. Ia harus dijawab secara sumber wahyu. Pada saya mana nama-nama dan kaum-kaum yang disebut secara spesifik itu adalah kafir hakiki dan tempat mereka adalah dalam neraka. Bukan masalah tasyakkul dan mumasthalah. Begitu juga nama-nama dan kaum secara spesifik yang ditentang oleh rasul-rasul kerana mereka dipimpin oleh wahyu. Tiada perdebatan lagi tentang tasyakkul dan mumasthalah.

10. Kita kembali kepada diskusi falsafah. Kita rujuk kepada tulisan George Soros di dalam magnum opusnya iaitu The Alchemy of Finance: John Wiley & Sons, Inc. m/s 7, beliau berkata ‘Natural science has, in fact, produced many more amazing results than those wrought by magic, superstition, or religious beliefs. Kita boleh berkata oleh kerana tasyakkul dan mumasthalah maka Soros berkata begitu. Tapi bagaimana pula dengan majoriti orang awam yang tidak memahaminya? Bukankah ini mengundang bahaya dalam iktiqad?

11. Kita sendiri yang memahami hal-ehwal tasyakkul dan mumasthalah pun bisa pening dengan pandangannya yang sebegini. Dia adalah otoriti dalam ekonomi dan kewangan. Adakah orang terbijak dalam hal-ehwal ekonomi di zaman Mesir purba iaitu Yusof a.s. yang juga seorang Bani Israel itu tidak bijak dengan menganalisa ekonomi khazanah-khazanah dunia ( خَزَائِنِ الْأَرْضِ ): Yusof:55 dengan mentafsir mimpi?

12.  Seorang lagi ulamak Bani Israel tersohor yang saya belum sebut namanya iaitu Sigmund Freud menulis dalam bukunya The Interpretation of Dreams: Avon Books: m/s 35 bahawa “…I shall bring forward proof that there is psychological technique which makes it possible to interpret dreams, and that, if that procedure is employed, every dream reveals itself as a physical structure which has a meaning and which can be asserted at an assignable point in the mental activities of waking life.  Dengan kata lain beliau berpandangan mimpi itu mempunyai kaitan dengan ‘dunia jaga’. Seolah-olah mengesahkan tentang ‘kepercayaan agama’ yang dinafikan Soros.

13. Lantas, kita membuat konklusi bahawa mereka ini hanyalah sebagai ‘ujian’ dengan ‘kekufuran’ atau ‘etisma’ mereka. Jika kamu ikut aku maka kamu akan masuk ke lubang biawak! Kamu manusia tetaplah dalam agama kamu dengan kata lain. Tetapi tidak dengan jin dan bunian kerana mereka memahami tentang tasyakkul dan mumatshalah.

14. Sedangkan kufur itu sendiri bermaksud menutup sesuatu. Mereka menutup keIslaman dan keulamakkan mereka dengan kekufuran falsafah dan etisma mereka.

15. Oleh kerana mereka kufur maka kita berhukum dengan zahir bahawa mereka kufur. Sebagaimana kanak-kanak dihukum dengan zahir mereka kanak-kanak ( الْحُكْمَ صَبِيًّا): Maryam:12.

16. Bagi pencari hikmah dan kebijaksanaan mereka bijak dalam menilai mana mutiara dan pasir yang tidak bernilai. Mana yang bernilai mereka ambil dan mana yang tidak bernilai mereka buang. [فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ].