RAHSIA MIMPI SECARA YAQOZOH

1. Sebagaimana yang saya telah bincangkan bahawa mimpi itu ada dua kategori: (1) mimpi secara jasad sedang tidur (2) mimpi secara jasad masuk ke Alam Mimpi (Yaqozoh). Lihat:https://goo.gl/zyfWlc

2. Apa yang ingin saya bahaskan di sini ialah mimpi ketegori kedua ini. Sebenarnya untuk seseorang memahami tentang mimpi kategori kedua ini, seseorang itu haruslah memahami mimpi kategori pertama iaitu bagaimana ia berfungsi. Maka dari sini seseorang itu boleh memahami mimpi kategori kedua yang mana ia lebih rumit dan kompleks.

3. Nanti saya akan ringkaskan mimpi kategori pertama itu iaitu seseorang bermimpi ketika tidur di mana apa yang dia lihat atau rasa itu adalah perjalanan qarin jinnya ke Alam Mimpi atau Alam Sedar di tempat siang atau malam di mana-mana tempat di dunia ini. Manakala Alam Mimpi Yaqozoh pula ialah seseorang bermimpi jasad dan qarin jinnya merentas satu Alam Ghaib (Mimpi) seumpama Alam Zahir (Sedar) tetapi sebenarnya dia sedang merentas Alam Mimpi Yaqozoh. Yaqozoh itu bermaksud sedar kerana seseorang itu merempuh satu dimensi Alam Jaga (Yaqozoh) tetapi sebenarnya Alam Mimpi.

4) Sebagaimana mimpi kategori pertama seseorang itu melihat sesuatu itu secara perlambangan begitu juga Alam Mimpi Yaqozoh seseorang itu melihat sesuatu itu secara perlambangan. Bahkan af’al seseorang yang merentas Alam Mimpi Yaqozoh itu adalah perlambangan-perlambangan. Oleh kerana seseorang itu sedang bermimpi yaqozoh itu masuk dengan jasad dan qarin jinnya bersama maka dia boleh makan, minum, bertransaksi, kerja, beribadat dan lain-lain. Bahkan dia boleh membawa benda-benda dari Alam Mimpi Yaqozoh masuk ke dalam Alam Zahir. Tetapi dia harus mengetahui kaedah-kaedah pindahmilik tersebut. Iaitu secara redha-meredhai.

5) Sebagaimana juga apabila seseorang memasuki Alam Malakut dan Jabarut dan lain-lain alam begitu juga Alam Mimpi Yaqozoh watak-watak dan benda-benda adalah sama cuma dia berada di dimensi ghaib yang lain. Boleh jadi watak-watak dan benda-benda dalam Alam Mimpi Yaqozoh adalah qarin-qarin orang lain yang sedang bermimpi dan malaikat-malaikat atau jasad beserta qarin jin orang lain yang juga berjaya memasuki Alam Mimpi Yaqozoh.

6) Oleh itu seseorang itu harus bijak mentafsir af’alnya di Alam Mimpi Yaqozoh kerana ia mempunyai kesan kepada dia di Alam Zahir. Seperti yang disebut sebelum ini bahawa di Alam Mimpi Yaqozoh mungkin qarin-qarin jin seseorang yang sedang bermimpi maka sifat af’al qarin-qarin jin tersebut adalah penuh makna dan maksud. Seperti biasa jin bersifat dan sensitif dengan perlambangan.

7) Timbul beberapa persoalan tentang Alam Mimpi Yaqozoh ini iaitu di manakah lokasinya? Jawapannya: ia merupakan suatu dimensi ghaib tetapi seakan bumi di Alam Zahir tetapi sebenarnya tidak. Dalil: [Surah Ibrahim: 48].

يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ

(Ingatlah) masa hari bumi ini diganti dengan yang lain, demikian juga langit; dan manusia semuanya keluar berhimpun mengadap Allah, Yang Maha Esa, lagi Maha Kuasa.

Ia bukanlah bumi dan langit di Alam Zahir ini tetapi bumi dan langit di dimensi lain. Bagaimana pula dengan masa? Sifat masa adalah RELATIF. Perlu diingatkan kepada orang yang berjaya memasuki Alam Mimpi Yaqozoh secara jasad dan qarin jinnya dia hendaklah mentafsir apa yang dilihatnya adalah betul dan benar. Bilakah seseorang itu boleh berpindah dari Alam Mimpi Yaqozoh ke Alam Zahir? Jawapannya: Di tempat mana dia meletakkan jasadnya untuk tidur. Apabila dia sedar dia mungkin memasuki Alam Zahir semula atau Alam-Alam Ghaib yang lain seperti Alam Malakut dan Jabarut dan lain-lain alam. Masa seperti yang selalu kita bincangkan ia adalah bersifat relatif. Masa lampau, sekarang dan akan datang bergerak secara rawak. Namun kesan-kesan dari af’al makhluk-makhluk adalah statik. Oleh itu jika seseorang merasakan dia berada pada masa SEKARANG tetapi jika dia bermimpi dalam kategori pertama dan kedua ia mungkin sesuatu di masa LAMPAU atau SEKARANG atau AKAN DATANG. Atau secara ketiga-tiga itu secara serentak!

8) Oleh itu adalah dinasihatkan kepada orang yang berjaya menembus dan merentas Alam Mimpi Yaqozoh secara jasad dan qarin jinnya serentak untuk mengoptimumkan minda dan bertindak melalui af’alnya secara terbaik dan bijaksana yang mungkin untuk kebaikan dirinya jua samada di dunia ini dan di akhirat nanti.

Advertisements

​KITAB YANG SEMPURNA PADA MEMBAHASKAN ILMU-ILMU JIN (الكتاب التام في علوم الجان)

BAB: PADA MENGHADIRKAN KHADAM KOMUNIKASI

1. Semasa aku kecil dahulu, emak selalu mengingatkan aku tentang bunyi suara burung belatuk yang sedang membuat rumah pada batang kayu, di waktu malam berhampiran rumah kami di kampung.

2. Bunyinya seperti ini: https://youtu.be/7WnN6h_EYmA

3. Surah an-Namlu, Verse 22:
فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ

Burung belatuk itu tidak lama ghaibnya selepas itu, lalu datang sambil berkata (kepada Nabi Sulaiman): “Aku dapat mengetahui secara meliputi akan perkara yang engkau tidak cukup mengetahuinya, dan aku datang kepadamu dari negeri Saba’ dengan membawa khabar berita yang diyakini kebenarannya.

4. Ia adalah khadam ayat, ataupun jelmaan jin. Ia juga khadam benda kerana ia menjaga alatan-alatan komunikasi seperti satelit dan mobil dll.

5. Seperti yang aku selalu kisahkan bahawa hanset aku ini bernama (1) Maharaja Komunikasi dan (2) Sang Belatuk.

6. Kadang-kadang khadam komunikasi ini menjelma dalam bentuk burung merpati di luar pejabat aku tingkat tiga. Aku berkomunikasi dengannya menggunakan qarin jin aku.

7. Khadamnya aku warisi dari Sulaiman a.s. Jika aku ingin menghadirkannya aku ratib Ayat 22 Surah an-Namlu itu.

8. Ada kala ia menjelma bentuk manusia mencari kes-kes dan projek-projek untuk aku serta paling penting maklumat-maklumat sulit, ibarat pengitip dan pencuri rahsia orang.